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玄空風(fēng)水學(xué)－玄空大卦派

除飛星派之外，還有將易經(jīng)六十四卦卦理運(yùn)用于風(fēng)水堪輿中，依卦氣、卦運(yùn)之生旺衰死、生入、克入、生出、克出等關(guān)系來(lái)論吉兇的“易經(jīng)派”，以張心言為代表人物，而一般也稱(chēng)此派為“玄空大卦派”。

在玄空風(fēng)水發(fā)展的歷史上，隨時(shí)間推移逐漸延展分出六大門(mén)派，其中影響較大的，當(dāng)屬無(wú)常派與廣東派，現(xiàn)為你簡(jiǎn)介如下：

一、無(wú)常派
無(wú)常派宗師為章仲山。章氏名甫，字仲山，號(hào)無(wú)心道人，齋號(hào)“千墨庵”，江蘇無(wú)錫人，清代嘉慶道光年間玄空學(xué)大家。此派發(fā)源于無(wú)錫并弘揚(yáng)于常州一帶，故外間以其地域稱(chēng)其無(wú)常派，無(wú)常派亦以玄空變換無(wú)常為創(chuàng)派之旨，而章公仲山正是開(kāi)創(chuàng)無(wú)常派的宗師。

玄空有六大派，無(wú)常派、滇南派、蘇州派、上虞派、湘楚派、廣東派。而無(wú)常派是六大派的佼佼者，其斷驗(yàn)與運(yùn)用之神，令人驚嘆。

章仲山是蔣大鴻之后的玄空地理巨擘，“熟推生克制化之用，吉兇消長(zhǎng)之理，神明其道于大江南北三十年”，著有《辨正直解》、《臨穴指南》、《天元五歌闡義》、《心眼指要》、《玄空秘旨批注》。被譽(yù)為“章仲山為蔣大鴻之后，治玄空地理卓然有成之第一人”。

二、廣東派，又稱(chēng)閩南派
宗師蔡岷山，名本江，號(hào)東瑚散人，澄海東湖鄉(xiāng)人，著《辨正求真》。其子蔡書(shū)云，字麟士，著有《巒頭心法圖訣》。吳師青著《地學(xué)鐵骨秘》，孔昭蘇著《孔氏玄空寶鑒》，劉禮讓著《三元地理一脈真?zhèn)鳌?，王亭之（談錫永）著《中州派玄空學(xué)》。

蔡氏所學(xué)堪輿術(shù)，在巒頭（形勢(shì)）法，理氣三元（玄空）法外，尚精通奇門(mén)遁甲術(shù)，六壬神課以及通書(shū)擇日法。蔡氏著有《地理辨正求真》及《家傳衍義》兩書(shū)，而《地理辨正求真》一書(shū)中所解釋之二十五法，乃道出古代堪輿之秘，泄前人之偽。

蔡岷山最大貢獻(xiàn)在于泄解了一千多年來(lái)，一直被風(fēng)水界視為莫大天機(jī)的排龍立穴訣，《青囊?jiàn)W語(yǔ)》、《青囊序》、《天玉經(jīng)》、《都天寶照經(jīng)》、《青囊經(jīng)》，這五本玄空學(xué)之經(jīng)典名籍對(duì)此訣都隱晦有其述。

三、滇南派，宗師范宜賓，名寅旭，號(hào)半池，一七五八年著《乾坤法竅》。

四、蘇州派，宗師朱小鶴，著《地理辨正補(bǔ)》。

五、上虞派，宗師徐迪惠，號(hào)鹿苑，浙江上虞人。端木國(guó)瑚著有《地理元文》。

六、湘楚派，宗師尹有本（即尹一勺），一八零六年著《四秘全書(shū)》。湘陰人蔣國(guó)，字宗城，號(hào)云庵，一八一四年著《地理zhengzong》。江西南安人鄧恭，字仙卿，號(hào)夢(mèng)覺(jué)山人，著《地理知本金鎖秘》、《地理黃金屋》。