華豫之門(mén)地址鑒寶聯(lián)系我們的專(zhuān)家團隊都是有著(zhù)四十年左右的古玩鑒賞，實(shí)戰與理論都不錯，請大家放心。任何一個(gè)高手，都是在不斷學(xué)習，甚至吃了不少藥，付出了大量心血和金錢(qián)才得來(lái)的。不要指望別人免費指點(diǎn)，沒(méi)幾個(gè)人給你實(shí)在的意見(jiàn)。

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《華豫之門(mén)大講堂》

　　就是文博單位的大專(zhuān)家也不能夠享有出入博物館庫房的特權。以故宮博物院為例，三十多萬(wàn)件瓷器，真正被專(zhuān)家們進(jìn)行認真研究過(guò)的只是極少數，絕大多數是歸類(lèi)時(shí)粗略地看一看。可能看過(guò)或者摸過(guò)幾萬(wàn)件古瓷器的專(zhuān)家應該不乏其人，由于受研究設備、研究資料和研究對象的，受時(shí)間和條件的，可以妄言：真正平心靜氣，沉下心來(lái)認真仔細研究過(guò)一兩千件瓷器的人是極少的。　　在北京故宮博物院里珍藏的數千件玉質(zhì)文物珍品中大多數也為和闐玉料，其中的“青玉‘大禹治水圖’”是也是上現存古的玉器作品，玉材重五千多公斤，是清乾隆皇帝耗時(shí)十年從和田將巨大玉料運至揚州，集玉琢圣手雕琢而成，逼真地將大禹治水之劈山開(kāi)河的無(wú)畏氣勢展現在“玉山”上，作品高二點(diǎn)四二米，寬零。　　足端無(wú)釉，胎壁較薄，露胎處呈紫褐色。水壺，帶有略微凸起的形狀，S形噴嘴，直立的手柄和帶蓋把手的鐘形蓋。用釉下藍色裝飾，壁上有開(kāi)花植物（牡丹）和幸運符號（艾蒿葉，卷軸），以及在肩膀和蓋子上的ast字小花田。

我看中的到底是真是假？

對于愛(ài)好品又學(xué)識的藏友而言，

鑒別一件藏品的真偽確實(shí)是一件困難的事情，

稍有不慎就會(huì )吃藥，遭受損失。

6月6日，華豫之門(mén)在線(xiàn)鑒定正式上線(xiàn)，為廣大收藏愛(ài)好者提供藏品在線(xiàn)鑒定、服務(wù)，為藏友的收藏掌眼把關(guān)。

　　圖為劉福學(xué)展示他收藏的戰國蠶繭形狀黑陶壺。收藏古玩對劉福學(xué)老漢來(lái)說(shuō)是他一生中的有意義的事情，從到年過(guò)6旬，這一晃過(guò)了45年，這40多年來(lái)他了一些收藏古玩的就是要多看真品多問(wèn)多想。談起他收藏古玩的經(jīng)歷，可以說(shuō)是癡迷，自從他迷上收藏古董，家里的錢(qián)都花光了，家里特別窮，有時(shí)連飯都吃不上一點(diǎn)兒也不夸張。　　一件瓷器，不但要鑒定真偽，還要斷代、斷窯口等等。而器物傳世、半傳世還有出土的情況，由于受、和時(shí)間的綜合影響，又是非常復雜的。高手就既能真舊文物“老”的共性，也能分清各類(lèi)個(gè)性的情況，把握好特殊性。　　匣缽有淺腹漏斗狀、深腹漏斗狀、淺腹筒狀和深腹筒狀四種，匣缽外壁涂抹耐火泥的占60%左右，這一點(diǎn)與汝窯有相似之處。五、張公巷窯與清涼寺汝窯、大峪東溝窯、南宋官窯產(chǎn)品的異同出現在兩窯的后期階段，說(shuō)明汝窯被南宋官窯繼承的脈絡(luò )是很清楚的。　　在他的眼里，古玩不是收藏品，而是謀生的手段。幾十年來(lái)，收購了大量古玩，大部分到手的古玩都會(huì )很快找到下一個(gè)買(mǎi)家，真正收藏的東西卻并不多。吳振國告訴記者，像眼前的這種黃花梨筆筒上世紀90年代他曾經(jīng)一下購買(mǎi)過(guò)七八個(gè)，轉手便以每個(gè)幾百元的價(jià)格賣(mài)了出去。