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太乙，奇門(mén)，六壬
一、簡(jiǎn)介：
太乙，又及稱(chēng)太乙數，太乙是術(shù)數的一種，為三式之首，（“三式”即我國古代術(shù)數中三大秘術(shù)太乙、奇門(mén)、六壬同稱(chēng)“三式”），是古代高層次預測學(xué)，相傳太乙式產(chǎn)生于黃帝戰蚩尤時(shí)。《奇門(mén)五總龜》曰；“昔黃帝命風(fēng)后作太乙，雷公或九宮法，以靈龜洛書(shū)之數┄，”仿易理所作，屬易經(jīng)象數之學(xué)。其法大抵本于《易緯.乾鑿度》太乙行九宮法。采用五元六紀，三百六十年為一大周期，七十二年為一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年游三期。
太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。（與易經(jīng)太極分二儀，二儀生四象，四象生八卦相仿）。以太乙八將所乘十六神之方位關(guān)系定出格局。可占內外祝福。又臨四時(shí)之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可預測古今治亂。又可推出年卦、月卦等。
奇門(mén)遁甲

奇門(mén)遁甲，原來(lái)是中國古老的一本書(shū)，但它往往被認為是一本占卜用的書(shū)，但有的說(shuō)法是說(shuō)《奇門(mén)遁甲》是我國古代人民在同大自然作斗爭中，經(jīng)過(guò)長(cháng)期觀(guān)察、反復驗證，出來(lái)的一門(mén)傳統珍貴文化遺產(chǎn)。還有的說(shuō)“奇門(mén)遁甲”是修真的功法，但我比較同意第二種說(shuō)法。
“奇門(mén)遁甲”的含義是什么呢？就是由“奇”，“門(mén)”，“遁甲”三個(gè)概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門(mén)”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開(kāi)八門(mén)；“遁”是隱藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁于六儀之下。“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門(mén)遁的占測主要分為天，門(mén)，地三盤(pán)，象征三才。天盤(pán)的九宮有九星，中盤(pán)的八宮（中宮寄二宮）布八門(mén)，地盤(pán)的八宮代表八個(gè)方位，靜止不動(dòng)，天盤(pán)地盤(pán)上，每宮都分配著(zhù)特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時(shí)日，以六儀，三奇，八門(mén)，九星排局，以占測事物關(guān)系，性狀，動(dòng)向，迭擇吉時(shí)吉方，就構成了中國神秘文化中一個(gè)特有的門(mén)類(lèi)----奇門(mén)遁甲。