我的個(gè)人鑒定意見(jiàn)是這是一件清乾隆官窯青花蓮托八寶紋盤(pán)子真品。這個(gè)器形非常工整，老的盤(pán)子都不是說(shuō)特別周正，我們現在把這個(gè)盤(pán)子桌子上，對角看它有點(diǎn)稍微磕楞。因為當時(shí)是官窯，也脫離不了手工業(yè)拉坯，一定會(huì )出現一些所謂的瑕疵，說(shuō)它不是特別均勻的，這個(gè)是老的盤(pán)子的一個(gè)特點(diǎn)。　　因為在兩宋之前，這種祭祀用的造像，大部分的神祇都是或者中的神祇，由于嚴格的宗教儀軌形式，圖案是比較程式化的，我們很容易找到母本來(lái)指導修復。兩宋開(kāi)始尤其是南宋以后，社會(huì )出現了一種嚴重的世俗化風(fēng)潮，影響到了陶瓷造像原本比較嚴格的儀軌形式和圖案圖像，到現在開(kāi)始更加擬人化、寬松化、繁復化。　　纏絲珠的歷史挺長(cháng)的，從4000多年（前）到現在一直都有佩戴、有傳承，判定時(shí)間主要是看孔道，這個(gè)珠子能看出來(lái)是大孔，在珠子里面大孔的珠子年份一定是偏早的，小孔的和孔道非常規整的一般就是年份靠后的。這顆珠子真的是非常漂亮，有藍沁、有眼睛，是方形的管子，這顆珠子能夠算上纏絲珠里面的珍品。

　　但你這尊像沒(méi)有銘文、著(zhù)述，無(wú)法從歷史角度去研究。蔡一陽(yáng)點(diǎn)評：遼寧是遼文化的發(fā)祥地，這尊造像是一個(gè)通體銅鎏金的遼代風(fēng)格的造像，看起來(lái)金碧**、金光燦燦。這尊佛像是的圓臉，眼睛似醒似閉，直鼻梁，嘴巴微微張開(kāi)，結跏趺坐于蓮花寶座之上。　　它那一幅有一個(gè)比的來(lái)源，是北京文物公司的一個(gè)舊藏，您這幅是婁師白先生當時(shí)為首都企業(yè)家創(chuàng )造的，從收藏來(lái)源來(lái)說(shuō)沒(méi)有辦法給它很大的加分，但這一幅確實(shí)畫(huà)得也很精彩，尺幅也非常地大。【明崇禎·青花花鳥(niǎo)紋蓮子罐】文化賦值：26萬(wàn)鑒定估值：28萬(wàn)市場(chǎng)報價(jià)：18萬(wàn)陳艷軍點(diǎn)評：我們都知道罐子這類(lèi)器物早在新石器時(shí)期就已經(jīng)大量地流行了。　　底部修足修得倒是很規矩，外底應該是有一層類(lèi)似于護胎釉的一種很薄的釉色，施釉基本到圈足，外底心沒(méi)有鈞釉。那您這件大碗到底是真是假呢。我的個(gè)人鑒定意見(jiàn)是這是一件新仿金代鈞窯掛紅的大碗。它的釉光很明亮，它這個(gè)釉光是特別油膩的，釉質(zhì)看上去也是發(fā)死不夠通透。