在潮汕地區伯公廟有兩種。一種是供奉福德正神，民間也稱(chēng)為土地公、伯爺公或老伯公，一般金身是手拿拐杖，樣子很慈祥老爺爺。另一種是供奉感天大帝（伯益），民間也稱(chēng)為伯益公或伯公，一般金身是手拿寶劍，樣子很威武老爺爺。花崗巖土地伯公廟，所用的石板厚度約10公分，底部、兩側墻及后墻有如一間房子，前墻則內凹些許，墻上有一個(gè)圓拱門(mén)，兩側各有一個(gè)大圓窗，有錢(qián)及球的意象。拱門(mén)并沒(méi)有直接開(kāi)到底，留了一道小矮墻狀的門(mén)坎，有了內外之分。整座的建筑是兩進(jìn)的結構，有前后兩個(gè)屋頂，各有一個(gè)燕尾脊，屋頂則為硬山頂，采用板瓦，瓦隴數也是左右對稱(chēng)，遵照民間對房屋建造時(shí)的結構，由此可以知道，在伯公廟的建造上，是有些共通性，只是廟宇增加了大量的石雕裝飾，接近民間的伯公廟，其實(shí)也樸實(shí)平易近人。花崗巖伯公廟到處都有，舊城區的小街小巷里轉轉，隨時(shí)都可以遇上幾座伯公廟，以二十五家為一社，每社建立社壇一所，祀奉本方土地神，這就是早期的伯公廟。如今隨著(zhù)時(shí)代的變遷，民間的富裕，近建造的伯公廟就壯觀(guān)許多，采用石材結構。甚至于有在地方出現的大型的大理石伯公廟。

伯公的誕辰：
伯公的聖誕之日是農曆的二月二日，每逢的二月二日及八月十五日，部份向該村里的人募款，在伯公廟前也會(huì )有野臺戲的表演，一般稱(chēng)之為土地公戲，現在伯公的聖誕之日已經(jīng)很少在演戲了，一般來(lái)說(shuō)，祭祀伯公並沒(méi)有特別規定什麼祭品，但每逢二月二日和八月十五日大家都回準備較豐盛的牲禮來(lái)祭祀伯公，大家還會(huì )準備金紙、香燭，今扺用專(zhuān)為土地公專(zhuān)用的福金，福金都是二吋四方，福金分為兩種，用八分金箔的是大箔金錢(qián)，用四分金錢(qián)的是小箔金錢(qián)。
伯公的稱(chēng)謂：
客家人稱(chēng)之為伯公，閩南人稱(chēng)之為土地公，我們很難不去發(fā)現現在的街頭巷尾很少沒(méi)有祂的蹤跡，就像我們走訪(fǎng)三坑的伯公廟，儘管我們列了那麼多的伯公廟，但我相信一定還有許許多多不一樣的只是我們尚未發(fā)現，現在就等著(zhù)我們去深思探討。