獲嘉縣南陽(yáng)屯村東、西、南三座大冢的故事已經(jīng)講過(guò)，現在咱就再講一講村北口“無(wú)極老母冢”的由來(lái)。

“無(wú)極老母”又稱(chēng)“無(wú)生老母”，是上上古之神。也就是說(shuō)，在無(wú)宇宙、無(wú)人類(lèi)之前就存在，是創(chuàng )造宇宙，創(chuàng )造人類(lèi)的神。

“無(wú)極老母”、“無(wú)生老母”供像

上古的神，是無(wú)生死，無(wú)性別，無(wú)婚姻的。也便沒(méi)有生的喜悅，死的煩惱，絕無(wú)靚麗異性的誘惑，無(wú)慮男歡女愛(ài)的婚姻。

有些神因無(wú)私、溫柔、細心、慈祥，符合女子的天性，人們便把他尊奉為女神。由于她對廣大黎民的大愛(ài)像母親一樣博大、無(wú)私、仁愛(ài)、慈祥，人們便拿出對自己生身之母的傾心之愛(ài)，尊神為老母——生養自身的母親。

無(wú)生老母既是造物主，又是救世主。她是人類(lèi)的祖先，創(chuàng )造了宇宙和人類(lèi)。對沉淪于苦海中的后代，派神仙下凡，或自己親自下凡救度眾生。民間往往以無(wú)生老母為*高神祗，“無(wú)生老母，真空家鄉”成為民間宗教的“八字箴言”。

人們習慣稱(chēng)無(wú)生老母為“老母”，“老娘”，“老無(wú)生”。這些稱(chēng)謂體現了眾黎民信仰的親切、樸實(shí)，拉近了人、神的關(guān)系。

民間傳說(shuō)無(wú)生老母的道場(chǎng)在靈山，在華北、中原及漢中很多的地方都有靈山。無(wú)生老母的殿堂叫“安陽(yáng)宮”、“老母洞”。里面供俸著(zhù)十三位老母，無(wú)生老母居首位，其他十二位老母列兩廂，這就是俗話(huà)說(shuō)的“十二老母朝無(wú)生”。