在民間有在石頭土地公土地婆神像前面冠神名的，如榕樹(shù)伯公、福德伯公伯婆。供奉“福德”的神壇有些神牌書(shū)“福德伯公”，有些則未書(shū)“福德”神名。客家人把神也設想成與人為善的陽(yáng)間人一樣，把土地神列入叔伯的輩分，故曰“福德伯公”，使之與祖宗以兄弟相稱(chēng)。客家民間還給其配上伯婆，讓他們成雙成對，專(zhuān)心庇佑百姓。“公公公十分公道，婆婆婆一片婆心”的對聯(lián)也常見(jiàn)于各地伯公廟壇。田頭石雕福德正神伯公多安奉在田頭、路旁，俗謂“保禾苗”的“田頭伯公”。顯應伯公所奉是石頭，俗稱(chēng)顯應公王。“社官”、“公王”的轄境遠遠超出伯公，是一村或數村的社區神靈。做社時(shí)村民要舉行做社之儀式，各家各戶(hù)要踏粄子敬伯公伯婆石像，敬完社官的粄子要分給家中所有的成員吃，據說(shuō)吃了就有福祿、福壽。信仰是一種靈魂式的愛(ài)、關(guān)愛(ài)，它是人類(lèi)基本的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現實(shí)，神、已故的親人，或者以人為靈魂主導的團隊、宗教等。