《華豫之門》每周一期充分的展現(xiàn)買家與賣家之間價值觀的碰撞和交易技巧的角逐。
主要從博物館信息化經(jīng)營理念和信息化建設(shè)助推博物館事業(yè)的發(fā)展角度，對于數(shù)字資產(chǎn)管理系統(tǒng)概念、設(shè)計架構(gòu)理念，數(shù)據(jù)的產(chǎn)生、構(gòu)成、分類，"數(shù)字資產(chǎn)管理系統(tǒng)"和"藏品管理系統(tǒng)"業(yè)務(wù)工作中的分工協(xié)作關(guān)系，實際工作當(dāng)中的應(yīng)用經(jīng)驗以及有關(guān)問題的解決對策方面，進行敘述和說明。河南三門峽市虢國墓地M26出土了兩件制作精青銅器單叔盨與豐伯簠。單叔盨是單叔為其女兒孟姞嫁到虢國所做的媵器。豐伯可能來自姞姓豐國，豐伯簠極有可能是豐伯為媵單國之長女孟姞所作之器。這兩件器物反映了西周時期的媵婚制度。本文從侯馬鑄銅遺址出土鼎模入手，在對鼎各個部位陶模進行詳細分類與重新認(rèn)識的基礎(chǔ)上，探求制模過程中工匠如何分型。根據(jù)各部位鼎模分型特征結(jié)合典型的晉式青銅鼎復(fù)原出鼎的分型圖，并與殷墟孝民屯出土鼎模相比較，指出商周青銅器制模工藝的傳承、創(chuàng)新與發(fā)展，說明分型制模的進步性。本文得出了鼎耳、鼎足、鼎腹部、捉手等部位分型的新認(rèn)識，這些部位的分型都與紋飾的復(fù)雜程度有關(guān)。



淅川下寺M2所出的新命楚王戈，涉及到的楚王之名學(xué)界多以楚康王當(dāng)之，根據(jù)銘文的考釋推斷，結(jié)合當(dāng)時的楚國史事，戈銘中的楚王當(dāng)以楚平王熊居為是，戈銘恰就像是《左傳》"棄疾即位，名曰熊居"及"使子旗為令尹"這兩條記載的金文印證。

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